La lotta globale per la supremazia tecnologica ed economica nell’intelligenza artificiale è nel pieno del suo svolgimento. Nel frattempo, l’IA ha iniziato a trasformare la cultura e la società in tutto il mondo. Con la rapida diffusione dell’IA generativa, ci stiamo muovendo velocemente verso un mondo in cui iml significato stesso dell’essere umano - la nostra identità e le nostre relazioni sociali più importanti - sarà sempre più mediato dalla tecnologia.
Sia in Cina sia in Occidente, esiste una lunga tradizione di riflessione sulla tecnologia e sul suo impatto sull’identità umana sulle relazioni interpersonali, che si manifesta nelle discipline umanistiche, nella teologia e nelle scienze sociali, così come nella letteratura e nella cultura popolare. Tuttavia, tale riflessione non ha tenuto il passo con la trasformazione esplosiva iniziata con internet, i social media e gli smartphone e che sta accelerando con la rivoluzione dell’intelligenza artificiale in corso.
Il simposio ha riunito esperti provenienti da Asia, Australia, Europa e Nord America per esplorare l’impatto umano della rivoluzione dell’intelligenza artificiale attraverso diverse prospettive disciplinari, artistiche , filosofiche e spirituali. I partecipanti hanno affrontato quattro gruppi di domande correlate, che vengono esplorate anche in una serie di riflessioni che accompagnano l’evento.
L’unicità umana. In che modo l’avvento dell’intelligenza artificiale ha messo in luce ciò che è distintamente umano? L’intelligenza umana, nella sua complessità, è qualitativamente diversa dall’intelligenza artificiale?
Il futuro dell’umanità. In che modo l’intelligenza artificiale sta trasformando il nostro sviluppo personale e le nostre relazioni familiari e di amicizia? Cosa significa “essere umani” in questo nuovo mondo?
Interazione uomo-macchina. Come possono gli esseri umani interagire in modo creativo con l’intelligenza artificiale, nei campi dell’istruzione, dell’arte e della spiritualità? La coesistenza con l’intelligenza artificiale richiede nuovi quadri etici?
Il contributo del pensiero sociale cattolico.L’insegnamento della Chiesa sulla dignità umana getta luce sulle sfide poste dall’intelligenza artificiale? L’intelligenza artificiale può contribuire allo “sviluppo umano integrale”?
Il simposio è stato ospitato dall’Ufficio dell’Università di Georgetown a Roma, in collaborazione con il Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs; la School of Oriental and African Studies (SOAS, Università di Londra); il Centro per la
Cultura Digitale del Dicastero per la Cultura e l’Educazione; il China Forum per il Dialogo di Civiltà, una collaborazione tra Georgetown e La Civiltà Cattolica. Si inserisce nel quadro del progetto “La cultura dell’incontro” e si basa sul progetto di lavoro “Prospettive cinesi sull’IA in un contesto globale”.
Programma
Giovedì 16 aprile
Ricevimento di benvenuto
Introduzione ai lavori:
- Debora Tonelli, Università di Georgetown
- Stefania Travagnin, SOAS, Università di Londra
Conversazione di apertura: “La Chiesa si impegna nella rivoluzione di IA”
- S. E. Paul Tighe, Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Thomas Banchoff, Università di Georgetown
Venerdì 17 aprile
Accoglienza
Discorsi di benvenuto
- Padre Rev. Nuno da Silva Gonçalves, S.I., La Civiltà Cattolica
- Thomas Banchoff, Università di Georgetown
- Padre Antonio Spadaro, S.I., Dicastero per la Cultura e l’Educazione
Prima Sessione: Unicità umana
In che modo l’avvento dell’IA ha fatto luce su ciò che è distintamente umano? L’intelligenza umana, nella sua complessità, è qualitativamente diversa dall’intelligenza artificiale?
- Magali Goirand, Istituto Australiano di Innovazione Sanitaria
- Kai-wen Cheng, Università Tzu Chi
- Angel González-Ferrer, Centro per la Cultura Digitale del Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Guobin Yang, Università della Pennsylvania
Seconda sessione: Il futuro dell’intimità
In che modo l’IA sta trasformando il nostro sviluppo personale e le nostre relazioni con la famiglia e con gli amici? Cosa significa “essere umani” in questo nuovo mondo?
- Magali Goirand, IstitutoAustraliano di Innovazione Sanitaria
- Peter Hershock, Centro Est-Ovest
- Padre Paolo Benanti, TOR, Università LUISS
- Stefania Travagnin, SOAS, Università di Londra
Terza sessione: Interazione uomo-macchina
In che modo gli esseri umani possono interagire in modo creativo con l’intelligenza artificiale, nei settori dell’istruzione, dell’arte e della spiritualità? La coesistenza con l’IA richiede nuovi quadri etici?
- Guobin Yang, Università della Pennsylvania
- Yingjin Xu, Università Fudan
- Heidi Campbell, Università Texas A&M
- Angel González-Ferrer, Centro per la Cultura Digitale del Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Stefania Travagnin, SOAS, Università di London
Quarta sessione: Il contributo della dottrina sociale della Chiesa
L’insegnamento della Chiesa sulla dignità umana getta luce sulle sfide poste dall’intelligenza artificiale? L’intelligenza artificiale può contribuire allo “sviluppo umano integrale”?
- Monsignor RenzoPegoraro, Pontificia Accademia per la Vita
- Rev. Peter Lah, S.J., Pontificia Università Gregoriana
- Tongdong Bai, Università Sudan
- Debora Tonelli, Università di Georgetown
Conversazione conclusiva
- Heidi Campbell, Università Texas A&M
- Tongdong Bai, Università Fudan
- Peter Hershock, Centro Est-Ovest
- Thomas Banchoff, Università di Georgetown
Ricevimento pubblico
Relatrici e relatori:
- Tongdong Bai, Università Fudan
- Thomas Banchoff, Università di Georgetown
- Paolo Benanti, Università LUISS
- Heidi Campbell, Texas A&M
- Kai-wen Cheng, Universityà Tzu Chi
- Magali Goirand, Istituto Australiano di Innovazione Sanitaria
- Nuno da Silva Gonçalves, La Civiltà Cattolica
- Angel González-Ferrer, Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Peter D. Hershock, Cetro Est-Ovest di Honolulu
- Rev. Peter Lah, S.J., Pontificia Università Gregoriana
- Fen Jennifer Lin, City Università di Hong Kong
- Renzo Pegoraro, Pontificia Accademia per la Vita
- Bhagya Samarakoon, Università di Singapore di Tecnologia e Design
- Rev. Antonio Spadaro, S.J., Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Bishop Paul Tighe, Dicastero per la Cultura e l’Educazione
- Debora Tonelli, Università di Georgetown
- Stefania Travagnin, SOAS
- Yingjin Xu, Università Sudan
- Guobin Yang, Università della Pennsylvania
